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            2022年6月11日 星期六 農歷壬寅【虎】年五月十三
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            顧皓讀書筆記
            發布時間:2016/6/22 8:46:11  作者:顧皓  點擊:1884

            末了,合上書本思緒萬千,誠然我已進入那浩瀚的蒙古草原,騎著那彪悍的蒙古最有名的烏珠穆芯馬與蒙古人的神靈蒙古草原狼一起去迎接自然界最惡劣的挑戰,心潮澎湃。中國人特別是中國最龐大的漢族人,歷來對于狼存在著極大的偏見,甚是天生對狼有一種仇恨與害怕的心理。千百年來流傳了多少對狼不利的故事與成語,而這恰恰阻礙了我們對狼的真正認識,真理往往在偏見中慢慢轉化成了謬論,而我們很幸運,想不到在中國的漢人中竟然會有人傾畢生經歷去研究狼并把它化為筆下的文字寫出了《狼圖騰》這樣一部曠世奇書,這在對狼充滿了無知和偏見的漢文化環境下是何等的可貴!作者這種拋卻偏見,實事求是,探微求真的優良作風值得所有人學習,而在教育第一線的老師,更是肩負著教育祖國未來接班人的重任,更應該去學習和擁有這樣的作風。

            上述只是《狼圖騰》帶給我的一點點啟發,更為重要的是,作者從實際出發,揭開了人類歷史上各個國家和朝代興盛消亡的真實面目——擁有何種國民性格和國民性格的比例。當年魯迅先生就已經知道和提出了這個問題,只是他還沒有研究出來真正的原因,而書的作者姜戎先生經過一生的探索終于成功。這個問題對目前正處在社會轉行和全球化襲來的中國社會可以說是有著極其偉大的作用,也是未來教育所要極力加大投入的地方。

            中國是歷史上最早進行農耕生產的國家,也是儒家文化發展最好的地方,可就是因為儒家文化倡導百姓以農為本,與民休息,輕徭薄賦,重農輕商,并主張施仁政,以馴化軟化國民戰斗競爭反抗的性格,來換取國家和社會的穩定,而且眾所周知,農業生產是最缺乏競爭性的,俗話說商場如戰場,而真正的戰場更加是以命相搏了,其競爭性之大更是不必說了。所以儒家思想是極受中國歷代帝王所用,以典章制度制國安民,求的和平發展。不過這種以儒家文化和農業為本制度下的漢族國家卻屢屢在科技、經濟和人口都占巨大優勢的情況下殘敗在充滿狼性競爭的游牧民族手下,歷史歷歷在目,漢出的匈奴,晉后的五胡華亂,宋朝并存的遼國金國,還有整個統治了中國的蒙古族元朝和滿清,這些無一不是軟弱的國民性格也就是羊性的農耕性格造成的,這種性格實乃萬惡之源,它將導致一系列最不可饒恕的罪惡:不思進取、坐井觀天、叛國投敵,甚至全民族人淪為亡國奴!世界上許多創造過燦爛文化的農耕民族就是因其性格軟弱而被殘酷的世界無情淘汰。世界已經發展到高度文明,而人口激增,環境污染,生存空間和資源日益短缺,民族性格問題就更加突出,因此必須更加重視民族性格問題,身為教育工作者,也必須把對學生進行積極良好的的性格塑造納入教學計劃當中,要積極培養學生們象狼一樣有積極的競爭和不服輸的性格和極好的適應能力,優良的集體團隊精神,愛護家人和朋友,有組織  性紀律性忍耐性等等未來社會必須的性格和精神。

            蒙古草原的狼群和牧民世世代代對草原的生態平衡保持很好,他們崇拜天,也就是我們所說的大自然,對于自然給予他們的東西都不會過多的掠取,總是盡量保持一個動態平衡,狼和人都不打小的獵物,放牧也不是定點而是游牧,草原的載畜量他們也是從不超過。直到農耕民族因人口壓力和文革特殊政策的影響下進入了草原并把草原開墾為農田,打光了狼,還定點放牧,嚴重的破壞了草原的生態平衡,短短幾十年就把一大片極好的草原變成了沙漠,大自然是公平的,肆意的破壞它它的懲罰就會來到。2003年北京春天漫天的沙塵下作者完成了書的創作,讀到最后心中真是無比的心痛。生態與環境的保護實在是刻不容緩了,不僅僅是我們自己要從我做起,還要用實際行動去帶動別人一起參與,只有全民參與才可使我們的家園越變越好,都說事情要從娃娃抓起,我們也要從未來出發努力教育好我們的每個孩子去保護環境保護大自然。

            如果我們中國的下一代都能具備狼一樣的戰斗性格,對自己人能像狼群那樣團結友愛,像狼那樣對于一點成功的希望都絕不放棄,像狼那樣愛護大自然,那么中國的崛起是指日可待并且崛起的徹底而無后顧之憂,而現在我們離這個目標還很遙遠,對于我們的教育工作者來說是任重道遠。路雖崎嶇,方向已在!


            分類:書香校園 > 讀書節專欄
            來源:本站原創
            編輯:顧皓
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